唐骁等人心里就算再不满，但是，他们什么也不敢说啊，你难道去质疑一位圣人吗？

这不是找死吗？

而且圣人想出什么题，那是圣人的自由，下面的人哪有资格评论？

“学生洗耳恭听！”。苏毅说道。

居左的圣人想了想，说道，“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”

听到这个对联之后，许多人微微一愣，这个对联可不简单。

也是赫赫有名的千古绝对之一。

而这个望江楼，现在也是很有名气的，乃是天运大陆十大古楼之一，位于蜀地。

名楼之所以是名楼，很多时候都是有原因的，比如太白路之所以是十大古楼之一，是因为诗仙在那里生活了很多年，留下了太多的传世诗词。

甚至诗圣当年与诗仙也在太白路齐聚，生活过一段时间。

岳阳楼之所以能够成为十大古楼之一，是因为《岳阳楼记》名震天下。

望江楼能够成为十大古楼之一，则是因为望江楼流传着不少神话传说。

虽说一些人觉得居左的这位圣人给苏毅放水了，可是这位圣人出的对联也是千古绝对级别的，真正说起来，就算放水又能放水多少呢？

苏毅思考了一番之后对道：“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年”。

许多人仔细品味着苏毅这个对联，大家的眼睛越来越亮堂起来。

这首对联对仗极其工整，而且意境方面，也极其的悠扬婉转，堪称极佳作品了。

“好联！”。

居左的圣人也不由满意的点了点头，这幅千古绝对，一直没有太好的下联，但苏毅这个下联，在无数的下联之中，绝对能够称得上名列前茅的下联了。

“多谢圣人缪赞！”。苏毅作揖说道。

居中的圣人则是说道，“《虞书·舜典》注疏：“璇，美玉也；玑为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正天文之器。”

“璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器，直径仅约33厘米，可能是模型，那么这么小的璇玑是怎样做天文仪器的呢？”。

……

听到这个问题，许多人都不由皱起了眉头，这是一个天文题目。

而且牵扯到了璇玑这种东西，璇玑这个词语大家或许还是比较熟悉的，文献之中有记载，天文类书籍之中也有记载，只是现如今，已经没有璇玑这种东西存于世了。

因此现在没有人见过真正的璇玑。

而璇玑是如何做天文仪器的，更是一个让人困惑不已的事情。

这个题目，确实有些困难。

周彬，齐元思，郭景阳等人不由为苏毅担心起来，心里对这位圣人多少有些意见，不能出个相对简单一些的题目吗？

真是不讲情面啊。

像唐骁等人则是不由暗喜，这个题目有些刁钻啊，而且还是天文题，天文题向来比较晦涩难懂。

就算苏毅才学很高，可是这并不代表苏毅在天文题上面的造诣很高深吧？

更何况，这道天文题，确实有些太偏门了一些。

苏毅思考了一会儿，说道，“在解答这个问题之前，我先来讲解一下我所理解的星辰问题！”。

“天外的星辰，并不是固定不动的，而是一直在移动着，这一点想必大家都应该有所了解！”。

“我们可以将这种发光的星球称之为恒星，而围绕发光星球旋转的星球称之为行星”。

“每颗恒星和行星，都要转圈，都各自沿着一个圆在走。但大球面上有一点不动，就是天球面和天运大陆轴的相交点，叫做正极”。

“我们可以设想，璇玑或璧、琮可能是一个旋转式天文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极”。

“那么，如何才能够做到这一点呢？”。

“这个时候，我们可以做一个假设，假设要定准正极，一定要有一根长管”。

“如果转盘的直径是八尺，那么管子的长度应约是转盘直径的二倍，这个管子对着正极”。

“再做一个形状像璇玑的大盘子；边上有三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的，要定正极的位置，必须通过管子对着正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住”。

“竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石成方形，约高一尺。竹管四周均有大石块，这样造型的古代天文仪器就有两个部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天；一是这些大石头绑住的长竹管，跟地永恒，代表地。假如用很细的针在竹管一端开一个直径为二毫米的孔，管子长十五尺左右，它测量正极分类的精确性能达到零点零一三度”。

“如此，就可以进行测量，准确度应该还是比较高的！”。

……

听到苏毅的这番解释，许多人都是面面相觑的表情，因为这些内容，对于他们而言，着实有些天方夜谭了。

平日里，也根本接触不到这么高深莫测的天文学知识。

像这种高深的天文学知识，也只有许多大人物才能接触到。

一些高文位的人，虽然听起来也十分的费劲，但比普通人强多了。

而三位圣人听到苏毅的解释之后，都不由露出了深思的表情来。

特别是居中的这位圣人，听到苏毅的这番解答，似乎得到了某种启发，眼睛越来越亮堂起来。